Fotografía XXXIX: El prendimiento

Fotografía XXXVIII: La sombra y la cruz

Fotografía XXXVII: Camino de La Feria

Fotografía XXXVI: La guardia-espalda de Los Gitanos

Santa Semana (Petición de disculpas y agradecimiento)

Con esta fotografía deseo pedir disculpas públicas por haber accedido a retirar la fotografía que se hallaba en la entrada titulada Fotografía XXXII: Hombres armados en Sevilla ....tras petición expresa de un espectador como se puede comprobar en los comentarios a la misma.
Pido disculpas porque creo en el compromiso exterior que todo trabajo artístico documental contrae con la otra parte del proceso expresivo, que es la del espectador. El compromiso interior, el mío con mi trabajo, lo he relegado en virtud de favorecer el entendimiento entre las personas posibilitando el cuido por evitar un supuesto perjuicio que la fotografía en cuestión podría causar a la persona que me rogó por favor la retirase.
Espero y deseo, con todo mi ser, que la fotografía que acompaña a esta entrada sea contemplada sin menoscabo de la realidad transcendente e inmanente que describe, pues en ella se refleja un proceso completamente íntimo y muy afectivo por el hecho de la semana santa sevillana, pero aún más, acude a la exposición de personas más importantes para la autora que ella misma. Una, su padre, ya fallecido, justamente una madrugada de un domingo de resurrección, y otra la imagen de su propio hijo, "oculta" bajo la caja que simula un paso de cofradía.
Con este acto quiero poder demostrar que no está en la mirada de la que expone la intención manifiestamente indeseable de provocar tabúes que sólo generan curiosidad enfermiza, el morbo, sino que la generación de la malicia se halla sólo en la mirada de los que observan si ella la conlleva.
Es tal vez, tal vez, no, seguro, la hipocresía a la que esta sociedad se somete la generadora de tantísimos tabúes, y por tanto, incompresiones y equivocaciones.
Deseo así mismo agradecer el comentario tan gentil y generoso, dejado en favor de aquella fotografía de los armaos que he accedido a retirar, por parte de MTR. Creo que sus palabras demuestran a las claras que la culpa de los males no las tienen las expresiones realizadas con manifiesta inocencia, sino los oídos de quien intencionadamente oye falazmente.

Remito a la entrada siguiente del blog de mi perfil para todo aquel que quiera abundar en más explicaciones, por si pudiera interesar

http://sofiaserragiraldez.blogspot.com/2009/04/quien-pueda-interesar.html


Un saludo muy cordial a todos con, de nuevo, mis disculpas y mi agradecimiento

Que nadie se confunda

Con este blog, o con la autora del mismo, y aún menos con todo el pueblo que hace posible la Semana Santa de Sevilla. Aún menos, aún mucho menos.
Siempre son los mismos, los responsables de los generadores del tabú, del como secuestro de la Semana Santa sevillana, unas veces manifestándose por el derecho a la vida a la vez que abogan por la condena a muerte, y otras expresándose en contra de una ley del aborto (una ampliación) cuando a la paciente privada de turno le favorecen el mismo, porque cobran, claro. Siempre figurantes, siempre hipócritas. Usan, utilizan, manipulan y tergiversan, son expertos en ello, desde tiempos inmemoriales, y por desgracia es el desconocimiento, la ignorancia que una y otra vez ellos mismos han concitado a que abundara en esta tierra (sur, siempre sur) la que les ha allanado en el pasado el camino para sus míseras tropelías, porque sólo ese apelativo merecen sus acciones encaminadas a hacerse con el enorme eco que una FIESTA de este calibre tiene en una buena parte del mundo occidental.
Usan el altavoz que entre todos y a lo largo de los siglos hemos construído para lanzar sus mensajes demagogos. Yo soy mujer, y lo único que deseo es que me dejen decidir en libertad, que la ley ampare mi derecho a ello. La ley señores, no sirve para obligar o imponer, sólo para regular. Pero claro está, este concepto es posible que no lo entiendan ustedes, que también desde tiempos inmemoriales han usado la ley sólo para prohibir, imponer u obligar. No se pueden esconder bajo el vestido de defensores de los derechos de la mujer, ni siquiera del derecho a la vida, no pueden cubrirse con esos ropajes, en ustedes se convierten en disfraz, les quedan grandes, y el plumero siempre se les ve. El plumero de la falacia y la demagogia.
Cuando tienen el gobierno, imponen, y cuando no, utilizan lo que entre todos ha sido construido para airear sólo sus hipócritas opiniones, que por lo mismo, no pueden ser llamadas ni convicciones, ni siquiera creencias. No son ustedes tutores legales del pueblo de Sevilla, que la semana santa de esta ciudad no sería nada sin el pueblo común que una y otra vez os sirve de caja de resonancia para sus "figuraciones". Y ese pueblo, señores, es lo mismo ateo que creyente, o nada, simplemente nada, o todo mejor, simplemente ES. Pero sobre todo, eligió un estado democráticamente constituido en el que un gobierno debe elaborar leyes. ¿O es que ya lo han olvidado?
Claro que pueden manifestarse en contra de tal o cual ley, los demócratas otorgamos ese derecho a todos, pero no usurpen, no tomen en vano el nombre de una OBRA DE ARTE de la que no son más que meros CO-OPERANTES, no autores exclusivos. Ya "cobran" bastante al aparecer como figurantes con nombres y apellidos, cuando la mayoría opta por el anonimato de la comunidad, bien bajo su antifaz de nazareno, u oculto por los faldones de los pasos, bien disfrazado de armao, bien formando parte de toda la multitud que vive la Fiesta en la calle.

No se arroguen el derecho de ser sus representantes.

No sigan secuestrando a la Semana Santa de Sevilla.

Estrella de la mañana y dedicatoria

Contradición, contradicción, contradicción, ¿cómo puedo titular esta fotografía con tan "luminoso" título cuando sé expresamente que icónicamente está inspirada por mi recuerdo de una visión de una fotografía antigua de La Macarena (la vigen, así, vígen en sevillano) en la que aparece cuando su hermandad la vistió de luto por la muerte del torero Joselito El gallo en 1920?...para entendernos en este medio, posibles etiquetas en este post, que no etiqueto porque no me gustan esos mecanismos :


-humanización de dioses
-paganismo
-fé
-humanos

Dedico la "hechura" de este blog a quienes conociendo a la SSS (Semana Santa de Sevilla), no se esfuezan por comprenderla, también a quiénes saben acercarse a ella aún sin conocerla, y por supuesto a quiénes la conocen, la comprenden y la hacen sin ser sevillanos.

Lo dedico muy en serio a todos los familiares de personas asesinadas por la represión tras la guerra civil española y durante el régimen franquista que aún no pueden lograr que las tumbas de sus seres queridos salgan a la luz.

Y en particular a mi ¿bis? suegro , el abuelo de mi marido, que siendo fiscal segundo de la Hermandad de la Macarena, posibilitó que todos se pusieran de acuerdo para lograr la candelería (plata) que hoy luce. Su mujer, o sea, mi ¿bis? suegra, se llamaba Ana. Seguro que lo pasó regular con la excesiva implicación de su marido en empresas ajenas al hogar. Pero ahí está.
A mi padre, porque autoconfesándose ateo, me encaminó por el gusto por la semana santa, llevándome de pequeña a ver el paso de la macarena por la Calle Feria por la mañana (Estrella de la Mañana) la Macarena sale por la madrugá) , o la cofradía de los Gitanos o la hermandad del Baratillo porque era la de su barrio de su primer trabajo (Barrio del Arenal)
A mis amigos de facultad, de los años mozos, Fredi, Jorge, Pepe, Angelito, Eduardo, Paco, Ángeles, Adelaida y algunos más), todos estudiantes de Geografía e Historia, unos votantes socialistas, otros del Opus Dei, otros votantes del PP y hasta algún anarquista de práctica vital con los que viví las semanas santas más densas de mi vida, disfrute para todos los sentidos, escuela esencial para el conocer.
A mi hijo que sin haber sido educado en la fé católica, "carga" con el hecho de que desde que nació, figura como hermano de la hermandad de los Negritos, aunque nunca ha salido de nazareno, y todo porque dos buenos amigos decidieron hacerlo así cuando llegó al mundo.
Y a mi marido, el nazareno más guapo, y eso que iba vestido de negro, y eso que yo no lo conocí nunca así, pero me lo imagino, porque los antifaces o los capirotes de los nazarenos, sólo hacen iluminar al que sabe mirar.

Desde aquí, desde el "exilio" impuesto y por otro lado querido de una sevillana de raíz que rechaza todas las banderas... salvo una, aquélla que se conoce etimológicamente como Filosofía.

Sofía Serra Giráldez. Arroyo de la Plata. Sevilla. Spain, Mundo Mundial. Noviembre de 2008